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关于真假的名言

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从一个人的正常心理来看，一般都是厌恶虚假的而看重真心实意的人的。

唐代诗人白居易

假作真时真亦假，无为有处有还无。真假名言

清·曹雪芹《红楼梦》第一回。这两句大意是：如果把假的当成了真的，那么其的也成了假的；如果把无当成是有，那么有也成了无。这两句话说出了事物之间相对的道理：真和假本不相同，但如以假为真，那么真也被模糊了价值，弄得真假不分。正因为社会上存在这种以假为真，黑白不分的现象，这两句话有一定的代表性。

清代满族小说家曹雪芹《红楼梦》

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

见唐·白居易《放言五首》其周公：名姬且-周武王之弟,成主之叔。武王死，他辅佐成王，忠心耿耿,而流言却诬他有篡位之心。王莽:西汉末年大臣,未篡位时．假装谦恭下士,散舆马衣裘,赈施宾客，家无所余,曾使人迷惑。这两句大意是：周公在流言蜚语盛传时诚惶恐,壬莽在末篡位时十分谦逊恭谨。白居易原诗的后两句为:“向使当初身便死，一生真伪复谁知?”意思是周公辅佐成王,忠心耿耿，而流言蜚语中伤他有篡位之心；王莽是个大野心家，但在阴谋未得逞时，表面上十分谦虚恭谨。若此时他们都溘然去世，那么就无法评判两人谁好谁坏了。当然，历史是不能假设的，但周公与王莽的例子的确可以说明，真假有时确实难以分辨。但历史是无情的，真假在历史的审判台上终将现出原形。以此二句说明时间对人的重要考验，不能只凭一时一地的现象下结论；它启示人们必须十分审慎地体察真伪，否则就会把周公当作篡位者，把王莽当作谦谦君子，那就大错而特错了。

唐代诗人白居易《放言五首》

相亲相爱倒不如想入非非，真真假假也无所谓。

原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕《想入非非》

真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。

复旦大学教师陈果

富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。关于真假的名言

英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚

演员一身艺，千古一剧情；既是剧外人，又是剧中人，剧外和剧中，真假一个人。

即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。

英国文艺复兴时期作家,哲学家培根。

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我是真穷

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